환단고기(桓檀古記) 이야기 87. 동방의 군신, 치우천황(6) 남방 삼묘족의 조상. [Korean Hwandan Ancient History 87. The Eastern Warrior Deity, Chiwoo Cheonhwang (6) The Ancestors of the Southern Sanmiao Tribe]

중국 역사서에 따르면, 치우가 탁록대전에서 헌원에게 패한 후 묘족 대부분이 남쪽 장강과 회수 유역으로 이동하여 삼묘를 형성했고, 후에 다시 요. 순. 우 등에 의해 쫓겨났다고 합니다. 그러나 산해경 등의 기록은 이와 다릅니다.당시 양자강 이남의 동정호와 팽려호 일대에는 구려의 후손인 유묘 혹은 삼묘라 불리는 부족이 있었는데 요임금의 아들 단주와 사이가 매우 가까웠습니다. 요임금이 순에게 제위를 넘겨주려 … Read more

환단고기(桓檀古記) 이야기 86. 동방의 군신, 치우천황(5) 씨름의 원조. [Korean Hwandan Ancient History 86. The Eastern Warrior Deity, Chiwoo Cheonhwang (5) The Origin of Ssireum (Korean Wrestling)]

7. 강씨姜氏의 뿌리 환단고기 신시본기에서는 치우천황이 강씨라고 하였습니다.“통지* 씨족략에, 치씨는 치우의 후손이라 하였고, 어떤 사람은 창힐과 고신이 다 치우의 후손으로 대극성에서 태어나 산동, 회수 북쪽에 옮겨 살았다 하니 치우천황의 영풍웅렬하심이 멀리까지 전파되었음을 이를 미루어 잘 알 수 있다.”[환단고기-신시본기] * 통지 : 남송때 정초가 지음 삼황에서 수나라에 이르기까지 역대를 통괄적으로 기록한 역사책(전200권) 당나라 두우의 통전과 원나라 … Read more

환단고기(桓檀古記) 이야기 85. 동방의 군신, 치우천황(4) 구려의 천자. [Korean Hwandan Ancient History 85. The Eastern Warrior Deity, Chiwoo Cheonhwang (4) The Son of Heaven of Guryo]

5. 구려九黎의 천자 중국에는 치우가 동이인 구려의 천자라는 기록이 많이 남아 있습니다. 九黎之君을 號曰蚩尤니라(상서전)= 구려국의 임금을 치우라 한다.應召曰 蚩尤는 古天子之號라 (사기집해)=응소는 “치우는 옛날 천자의 호칭이다”라고 하였다.孔安國曰 九黎君號가 蚩尤라(사기색은)=공안국은 “구려임금의 호칭은 치우이다”라고 하였다. 구려에서 려의 다른 소릿값으로 리 또는 이가 있습니다. 따라서 구려는 구리 또는 구이가 됩니다.구이는 곧 구려이니 치우천황에 의해 다스려진 구려는 배달의 다른 이름입 … Read more

환단고기(桓檀古記) 이야기 84. 동방의 군신, 치우천황(3) 청동기 시대 개창. [Korean Hwandan Ancient History 84. The Eastern Warrior Deity, Chiwoo Cheonhwang (3) He opened the Bronze Age]

4. 청동기 시대를 개창 치우천황은 갈로산에서 광석을 캐내어 청동기 시대를 열었습니다. 그리고 제련한 금속을 이용하여 선진무기를 만들어 무패의 신화를 이룩하였습니다. 사기의 주석으로 유명한 당나라 때의 역사학자 사마정은 사기색은에서 이렇게 말하고 있습니다.관자에 ‘치우가 노산의 금을 얻어 다섯 가지 병기를 만들었다’고 하였다(사기 색은-오제본기) 당나라 때의 또 다른 사기의 권위자 장수절은 사기정의에서 용어하도를 인용하여 이렇게 말하였습니다.“황제가 섭정을 할 … Read more

환단고기(桓檀古記) 이야기 83. 동방의 군신, 치우천황(2). [Korean Hwandan Ancient History 83. The Eastern Warrior Deity, Chiwoo Cheonhwang (2)]

3. 치우천황은 황제헌원을 굴복시키고 서방 한족에게 동방의 신교와 천자 문화를 전해 준 대제왕으로서 兵法의 鼻祖입니다. 한고조 유방이 풍패에서 병사를 일으킬 때 치우천황께 제사를 지냈습니다. 유방이 동이족은 아니지만 풍패에 치우천황께 제사를 지내는 풍속이 있었기 때문에 그 풍속에 따랐던 것입니다. “유방이 풍패에서 군사를 일으킬 때 치우씨에게 제사를 지냈다” [포박자]   규원사화에서는 이렇게 말하고 있습니다. “병주는 치우씨에게 제사를 지내니, … Read more

환단고기(桓檀古記) 이야기 82. 동방의 군신, 치우천황(1). [Korean Hwandan Ancient History 82. The Eastern Warrior Deity, Chiwoo Cheonhwang (1)]

1. 역사 왜곡의 시작, 금살치우禽殺蚩尤. 한. 중 고대사를 왜곡 날조한 첫째 인물은, 2100년 전 한나라 무제 때의 사관 사마천입니다. 당시의 시대 배경을 살펴보면, 북방 흉노족을 정벌한 한무제는 동북아 전역에 중화제국을 건설하려 하였습니다. 그리하여 번조선을 찬탈하여 수립한 위만정권을 멸망시키고, 나아가 고조선의 국통을 계승한 북부여의 영토까지 넘보았습니다. 그러나 동방 조선족의 강력한 저항에 부딪쳐 그 야망은 좌절되고 말았습니다. … Read more

환단고기(桓檀古記) 이야기 59. 중국이 저지른 역사왜곡 : 중독(中毒) (2) [Korean Hwandan Ancient History 59. Distortion of History Committed by China (2)]

[치우천황을 삼조당에 모신 중국의 숨은 의도] 2002년 겨울, 필자는 북경에 도착하여 짐도 풀지 않고 곧바로 탁록을 찾아 간 적이 있습니다. 중국 북경에서 만리장성의 팔달령을 넘어 몇 시간을 달리면, 치우천황과 헌원의 격전지였던 탁록이 나옵니다. 남채, 중채, 북채의 삼채로 된 치우채라는 성터가 있고, 그 맞은편에 황제헌원이 살았던 곳이라 하여 울타리를 두른 황제성이 있었습니다. 그 궁전 한쪽 구석에 … Read more

환단고기(桓檀古記) 이야기 58. 중국이 저지른 역사왜곡 : 중독(中毒) (1) [Korean Hwandan Ancient History 58. Distortion of History Committed by China (1)]

[춘추필법의 악폐] 일찍이 공자는 노나라 242년의 역사를 편년체로 기록하여 [춘추]라 이름 지었습니다. 이 책은 주나라 왕실을 종주로 삼는 大一通사상과 尊王攘夷 정신을 표방하였습니다. 그 후 중국 사서들은 이 [춘주]를 역사 서술의 표준으로 삼았는데, 중국 사서의 편찬 원칙은 다음 세 가지의 ‘춘추필법’으로 요약됩니다. 첫째, 중국에 영광스러운 일은 한껏 부풀려 쓰면서 수치스런 일은 감춘다(爲國諱恥)둘째, 중국은 높이면서 주변 나라는 … Read more

환단고기(桓檀古記) 이야기 24. 배달의 위대한 성인 제왕들 (Korean Hwandan Ancient History 24. The Great Sage Kings of Baedal)

백두산의 신시에서 출발한 배달국은 점차 도시국가의 틀을 벗고 동북아의 대국으로 성장하였습니다. 그 과정에서 특히 세 분 성황의 지대한 공덕이 있었습니다. 그 세분은 태호복희씨, 염제신농씨, 그리고 치우천황입니다.

환단고기(桓檀古記) 이야기 4. 중국의 역사 왜곡 (Korean HwanDan Ancient History 4. Historical Distortion by China)

<춘추필법의 악폐> 공자가 노나라 242년의 역사를 편년체로 기록하여 춘추[春秋]라 이름지었는데요. 이 책은 주나라 왕실을 종주로 삼는 대통일 사상과 [존왕양이尊王攘夷]정신을 표방하였습니다. 그 후 중국 사서들은 이 춘추를 역사 서술의 표준으로 삼았습니다.…중국 사서의 편찬 원칙은 세가지 춘추필법으로 요약됩니다. 춘추필법은 표면적으로는 대의명분을 밝혀 세우는 역사 서술법이지만, 사실은 중국이 천하의 중심이라는 중화주의에 충실한 필법입니다. 자신들의 역사가 동이족에서 비롯되었다는 역사 … Read more